Off White Blog
Intervju: Umetnik Robert Zhao Renhui

Intervju: Umetnik Robert Zhao Renhui

Julij 31, 2021

Robert Zhao Renhui v resnici ne potrebuje predstavitve. Verjetno najplodnejši sodobni umetnik v Singapurju, je zbral široko množico od inteligencije do javnih množic (Instagram jih je spremljalo več kot 10.000), Zhao je znan po delu, ki v izzivalno vesolje plete dejstva in fikcijo. , ki gledalce potegne vase in jih pusti vneto, izzivajo lastna prepričanja in človekov medijski odnos do narave. V središču njegovega multidisciplinarnega pristopa - radovednih idiosinkratskih opazovanj naravnega sveta, dokumentarnega pristopa, sintetiziranega s plastmi po plasteh pripovedi - z zgodovinami, spomini, antropološkimi pogledi, ki zapolnjujejo čustveni razkorak med tem, kar intelektualno čutimo o naravi in kako se počutimo ob tem znanju.

Te preiskave predstavi prek izmišljenega Inštituta kritičnih zoologov, organizacije (pa tudi njegovega lika umetnika), ki ga je ustanovil leta 2008, in sicer s cilji inštituta "napredovanje nekonvencionalnih, celo radikalnih načinov razumevanja odnosov med ljudmi in živalmi".

Portret Roberta Zhao Renhui. Umetnostna podoba umetnika.

Portret Roberta Zhao Renhui. Umetnostna podoba umetnika.


Zhao je diplomiral iz fotografije na Camberwell College of Arts in London College of Communication, nato pa je prejel nagrado Deutsche Bank za fotografijo (University of Arts London, 2011), nagrado United Overseas Bank Painting of the Year ( Singapur, 2009), Sony World Photography Awards (2010 in 2011) in častne omembe v programu Photo Levallois (Francija, 2008). Leta 2010 je Nacionalni umetniški svet (Singapur) prejel nagrado za mlade umetnike. Njegovo delo je tudi vidno predstavljeno v Artforum International, ArtInfo, Fotografia, Punctum, in seveda, Art Republik (zlasti izdajte naslovnico izvajalca petih). Nominiran je bil za najboljšega umetnika v nastajanju na ediciji Prudmental Eye Awards 2016 v začetku leta.

Art Republik se z Zhaom pripeti sredi super zasedenega prvega četrtletja leta, ko v svojem delu za OH uveljavi zaključne poteze! Odprta hiša Potong Pasir in tudi "Božični otok, naravno", ki bo prikazan na bienalu v Sydneyju - da bi spregovorili o zaznavah, spominih, nekdanjih ozemljih in roparskih rakovih.

Slika iz serije Božični otok, seveda.

Slika iz serije Božični otok, seveda.


Najprej prve stvari: kako si? Ste med hitenjem in dokončanjem dela za bienal v Sydneyju in OH! Odprta hiša - Potong Pasir.

Zaključujem nekaj zadnjih dogovorov projekta Sydney Biennale, zato sem vesel. Pred dvema dnevoma sem opravljal preverjanje tiska in upam, da bo knjiga prispela pravočasno na bienale. Potreboval sem daljši čas, da sem sedel za gradivom, ki sem ga zbral ob svojih obiskih Božičnega otoka. Danes sem na Potong Pasirju nameščal svoje delo s pomočjo Song Nian, ki prav tako sodeluje v OH! Odprta hiša. Oproščeno mi je, da je bil zraven, ko sem danes nameščal. Potreboval sem dodatno mnenje o nekaterih odločitvah. Delamo na starih fotografijah enega od stanovalcev, strica Leeja. Vse fotografije, ki jih je imel, so vsebovane v eni sami vrečki.

Bi lahko opisali delo, ki ga prikazujete na Sydney Biennale 2016?


Moje delo, "Božični otok, seveda", je v "Ambasadi izginotij" pri Carriageworks. Gre za instalacijo in knjigo, ki govori o izumrtju živali in projektih ohranjanja, ki se dogajajo na Božičnem otoku. Odkar smo zasedli otok, se je na ekologiji otoka bistveno spremenilo. V okviru programa za nadzor invazivnih vrst na otoku poskušajo zničiti vse divje mačke na otoku. Dolgo sem iskal mačke. Pobegnili so globlje v gozdove, odkar se je začelo odstrel. Psi na otoku izumirajo.

Slika iz serije Božični otok, seveda.

Slika iz serije Božični otok, seveda.

Kaj je z Božičnim otokom konkretno spodbudilo idejo tega kraja za vas? Katera so bila nekatera ključna vprašanja, ki so vas vedno znova zanimala?

Otok sem hotel obiskati, ker je prej pripadal Singapurju. Izolirani otoki imajo običajno zelo edinstvene ekologije. Za Božični otok raki vodijo predstavo po vsem. Ko sem prišel, sem ugotovil, da konservatorji delajo resnično zanimive projekte za reševanje živali na otoku. Na otoku je bilo veliko ubijanja in umiranja, za katere sem se počutil, da bi lahko govoril na bienalu v Sydneyu. Vprašanje, kaj je naravno in kaj je umetno, se nenehno pojavlja. Konzervatorji veliko delajo, da bi pomagali preživeti lokalnim endemskim vrstam. Večina projektov vključuje ubijanje in lov invazivnih vrst. Na otoku je bilo tudi veliko izumrtj. Native vrste se ne morejo spoprijeti s prihodom invazivnih tujcev. Umrejo zaradi plenilstva in konkurence. Mislim, da če bomo kdaj odpravili težave, ki smo jih povzročili na Božičnem otoku, se zdi, da bi bilo dobro, da bi ljudje morali zapustiti otok.

Dejstvo, da je Božični otok prej pripadal Singapurju (s podobno etnično in kulturno sestavo); je to igralo vlogo v vaši spletki s krajem; in morda ločeno, kaj se zdaj počutite kot Singapurci?

Estetika je vsekakor nekaj blizu doma. Tudi hrana je zelo znana, za zajtrk sem imel rezance! Resnično je čuden občutek hoditi po prostoru, ki je bil nekoč Singapur.Celo nekatere vrste živali so nenavadno poznane, vendar so se zaradi oddaljene lokacije otoka uvrstile v nekaj drugega. Zame je Božični otok malo podoben favni na otoku. Singapur je bil izoliran in se je lahko izoliral. Obstajajo znani deli in tudi nova presenečenja, ki so se zgodila med izolacijo. To je precej neverjetno.

Povejte nam svoje zanimanje za migracije rakov na božični otok. Je bil človeški intervencijski vidik (most zgrajen za lažji prehod migracij rakov) nekaj, kar je vzbudilo vaše zanimanje?

Morali so zapreti vse ceste na otokih, da preprečijo, da bi avtomobili med sezono selitve rakov ubili rake. Milijoni rakov se odpravljajo v morje na drstenje. V zadnjih nekaj letih so zaprli ceste, da so se rakovice lahko premikale, zato postane gibanje po otoku izjemno težko. Most je bil še ena ideja, ki je pomagala, da se rakovice odstranijo od ceste. Bilo je zanimivo. Ko sem bil tam, so mi ljudje rekli, da je treba rake naučiti uporabljati mostove.

Ker Božični otok ni razvejana metropola - prej nasprotno od ene, ali obstaja srečna soodvisnost med ljudmi in divjimi živalmi, ki tam živijo?

Pred kratkim sem slišal, da ljudje začnejo ceniti prosto živeče živali na otoku. Na cestah je vse manj roparskih rakov (ogromni raki, ki lahko pokvarijo kokosove orehe). Tudi domačini ne motijo, da se ceste za nekaj mesecev zaprejo, ko se rakovice selijo. Predvidevam, da so bili nekateri ljudje zaščitni pred mačkami, ko so jih uradniki začeli odstranjevati v okviru projekta ohranjanja.

Zdi se, da imate poizvedo za iskanje zgodb o duhu v žici; sposobnost oživljanja tangente pozabljenih ali nevidnih zgodovin in podob, ki so del javnega spomina / zavesti. Kako najdete te zgodbe in ugotovite, ali so zanimive ali kaj, kar bi želeli še raziskati?

Ne bi rekel, da so moje zgodbe tako vznemirljive! Moje zgodbe so res zgodbe o tem, kako se medsebojno ukvarjamo z naravo. Narava je v našem vsakdanjem življenju zelo vidna, vendar je narava lahko tudi zelo nevidna. Zgodbe, ki jih pripovedujem, temeljijo na mojih opažanjih. Nagnjena sem tudi k razmišljanju v slikah. Če lahko vidim zgodbo v slikah, bom običajno poskušal spregovoriti o njej.

Slika iz serije Božični otok, seveda.

Slika iz serije Božični otok, seveda.

Kako mislite, da je internet spremenil način, kako umetniki - ali vsaj zase - delajo z arhivskimi slikami in posnetki?

Mislim, da je sposobnost iskanja v različnih kontekstih včasih koristna ali zavira. Resnično odkritje neznanega se skoraj nikoli ne zgodi na internetu. Možnost ustvarjanja arhiva z eBaya mi potem postane zanimiva. Mislil sem, da bi bilo zanimivo delati z arhivskimi slikami iz Državnega arhiva, toda v resnici so ti arhivi lahko zastrašujoči. Slike so zelo močne, vendar zelo nostalgične. Ujeti so tudi v okvirih konteksta, ki jim je že dan v njihovih škatlah in nalepkah. Ste že poskusili brskati po spletnih arhivih, ki so jih postavili? Težko me je navdihniti, če jih brskam po spletu. Kako o arhivu govorim z zgodovinsko kontinuiteto in me ne preplavi nostalgija? Večina časa lahko zaradi fotografije, vezane na fotografijo, naredi fotografijo "umre".

Kako se trenutno počutite pri svojem delu z drugimi dokumentarci / arhivisti in fotografi? Vaš etos in delo je težko določiti v enem samem žanru - to ni običajni dokumentarni film - in se zdi bolj usmerjen v dojemljivo gledalstvo, ki je navajeno na navigacijo po več področjih informacij in izkušenj.

Mislim, da sem tudi jaz "dokumentarec", vendar zelo subjektiven. Nekateri dogodki na Božičnem otoku so tako intenzivni, da moram razmišljati o načinih, kako govoriti o njih, ne da bi bili preveč pretirani. Poskušam dokumentirati naravo. Prav tako poskušam ne izkoriščati svojih predmetov. Ljudje se v mojem delu ne pojavljajo, razen če so znanstveniki. Odločil sem se, da bi arhivske slike uporabil neposredno pri svojem delu, saj jih je kot medij tako težko nadzorovati. Te slike mi težko delujejo v svetu, ki sem ga ustvaril. Namen tega je pogovor z ljudmi o tem, kakšni so njihovi ideali in ideje o naravi. Zanimajo me tudi številne stvari, povezane s fotografijo in informacijami. Vedno bi morali dvomiti v vse, kar nam je dano.

Kaj je naslednje za vas?

100 let Singapurske naravne zgodovine.

Zgodovinski zaslugi

Besedilo napisala Tan Boon Hau

Ta zgodba je bila prvič objavljena v Art Republik.

Podobni Članki