Obnova srednjeveških tibetanskih svetišč, Nepal

Globoko v osrčju srednjeveškega samostana v oddaljeni regiji Nepala v zgornjem Mustangu je boj za obnovitev svetih poslikav in ohranjanje tradicionalne tibetanske budistične kulture v polnem razmahu.

Tsewang Jigme je med umetniki, ki se trudijo varovati edinstveno kulturno dediščino tega nekdanjega budističnega kraljestva visoko na tibetanski planoti, ki se je izognilo pustovanju kulturne revolucije v sosednji Kitajski.

"Te poslikave so nenadomestljive ... Ob vsakem dotiku jih čutim nervozno. Vem, da moram delati zelo previdno, da jim ne naredim škode," je 32-letni slikar povedal AFP.

Zgornji Mustang se je za zunanje osebe odprl šele leta 1992, njegove freske, sveti spisi in jamske slike pa so redko okno v zgodnji budizem.

Regijski samostan Lo Gekar je ustanovil tibetanski budizem, pred njim pa je bil najstarejši tempeljski kompleks, zgrajen na Tibetu, ki je bil v kulturni revoluciji močno poškodovan v šestdesetih letih prejšnjega stoletja.

Toda veter in dež sta zmotila blatne stene spomenikov in gnilo lesene stropne tramove, dim iz svečanih svetilk iz masla pa je svetleče freske postajal črn.

"Nenadomestljiv"

Pred desetletjem sta se v vasi Ghemi približala propad dveh hortenz - budistična svetišča, ki ščitijo skupnosti pred nesrečo.

Eden je bil v tako slabem stanju, da so ga otroci uporabljali kot igrišče in so v notranjosti prebili pobarvane plošče iz skrilavca.

"Svetišče je bilo že v tako slabi obliki, otroci niso imeli pojma, da gre za posebno in si zaslužijo spoštovanje," je dejal Raju Bista, blagajnik lokalne neprofitne fundacije Lo Gyalpo Jigme.

Leta 2008 je fundacija, ki jo vodi nekdanji kralj Zgornjega Mustanga, prejela skoraj 23.000 dolarjev ameriškega vladnega financiranja za obnovo spomenikov, vključno z Ghemijevimi hortenzijami.

"Tu je bogata kulturna dediščina nenadomestljiva, spomeniki pa so narejeni iz blata, barve, lesa in zlahka zbledijo in odkrito za vedno ostanejo," je povedala ameriška veleposlanica v Nepalu Alaina B. Teplitz. "Mislim, da bi to pomenilo škodo za prebivalce Nepala, a (tudi) za svet na splošno," je dejala za AFP.

V dveletni obnovi je sodelovalo več kot 100 delavcev in obrtnikov, ki so spomenike očistili, obnovili zidove, zamenjali gnilo lesene grede in popravili rezbarijo.

Ko je aprila 2015 v Nepalu prišel velik potres, v katerem je bilo ubitih skoraj 9.000 po vsej državi in ​​je bilo uničenih okoli pol milijona domov, je Ghemi bil neokrnjen, kar je pobožne vaščane spodbudilo, da so jih obnovljena svetišča zaščitila.

Drugi spomeniki so bili slabši. Jampa Lhakhang, samostan iz 15. stoletja, znan po največji zbirki mandal na svetu, naslikanih na stenah, je bil močno poškodovan.

Potres je oslabel številne srednjeveške zgradbe v obzidju prestolnice zgornjega Mustanga Lo Manthang, vključno s samostanom in pet-nadstropno palačo nekdanjega kralja. Zrušil je tudi glavni drenažni sistem, kar je vodilo, da je prodrlo v samostanske stene in povečalo tveganje za pojav plesni.

Poškodovan Quake

Potres je povzročil, da so se plasti ometa ločile in razbile na koščke v Jampa Lhakhangu, kjer tla še vedno drobijo 500 let stare freske.

Predlagana obnovitvena dela bodo strukturo povečala z vbrizgavanjem ometa in lepila v stene, nadzirala pa jih bo ameriška himalajska fundacija, ki v regiji deluje od leta 1998.

Freske bodo nato očistili in retuširali, kar je zmedlo od nekaterih zahodnih konservatorjev. Vendar lokalna skupnost Loba meni, da je bolje moliti nepoškodovane podobe Bude, in menijo, da je njihova dolžnost, da jih dobro popravijo.

To pomeni, da imajo umetniki, kot je Jigme, ki so leta delali za ohranitev fresk Zgornjega Mustanga, kritično vlogo.

Gre za mukotrpni postopek, ki vključuje drobljenje dragih kamnov, kot so lapis lazuli in malahit, v droben prah, ki ga mešamo z vodo in živalskim lepilom, da nastanejo pigmenti.

"V primerjavi s Tibetom, kjer je bilo toliko uničenega, smo imeli veliko srečo," je dejala Jigme in spomnila na svoje obiske tibetanskega budističnega samostana v kitajski provinci Sečuan pred desetletjem.

Jigme je bil del ekipe, ki je delala pri obnovi fresk, prekritih z debelimi plastmi blata, tam pa so vaščani postavili, da so slike varne med neuspešno vstajo leta 1959 v tibetanski prestolnici Lhasi.

"Dolgo je trajalo odstranjevanje blata, a počasi se je razodel obraz boga ... in vsi stari vaščani, ki so nas opazovali, so začeli jokati," je dejal. "Naredili so vse, kar so mogli, da bi te slike shranili ... zdaj moramo storiti vse, da zaščitimo svojo dediščino."